送杜少府之任蜀州鉴赏题目？
《送杜少府之任蜀州》全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
王勃
城阙辅三春，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
题目示例：
1.诵读节奏划分有误的一项是()
A.城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。 B.与君/离/别意，同是/宦/游人。
C.海内/存/知己，天涯/若/比邻。 D.无为/在/岐路，儿女/共/沾巾。
2.赏析有误的一项是()
A.这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。
B.第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。
C.颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，
D.尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪。
3、这首涛中的`“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的句子，请说说它好在哪里。
解析：这三道题比较全面地考查了对古诗的赏析，突出了文学鉴赏能力的重要性。
第1题考查诗歌的诵读
第2题考查对常识、内容和情感的把握
第3题考查对名句妙处的品味，是一道开放题。
答案：1.B(“离别”和“宦游”分别各是一个词语，不能分开。)
2.C(错在对诗句内容的曲解。)
3.自古以来，写离别的诗大多情感悲伤、基调低沉，而王勃的这两句写得昂扬乐观，能给朋友以安慰和鼓励，对待离别态度很积极。(供参考，意思对即可)
1、此诗的作者是(王勃)，他和(杨炯、卢照邻、骆宾王)并称为“初唐四杰”。
2、这首诗之所以成为送别诗的上乘佳作，就在于(一扫离愁别恨，充满乐观情绪和积极向上的精神。)
3、说说千古名句“海内存知己，天涯若比邻”好在哪里?自古以来，写离别的诗作大多情感悲伤，基调低沉，而这两句则全无伤感之情，写得昂扬乐观，能给友人以安慰和鼓励，这种对待离别的积极态度值得称道。
4、本诗中你最欣赏哪一联，请从内容或艺术手法角度作一赏析。颈联，语言形象而凝练，饱含深情而寓含哲理，一洗以往送别诗中的感情，给人以莫大的安慰与鼓舞。
5、“海内存知己，天涯若比邻”为什么能成为诗歌中的不朽名句?作者以理性的议论展现友情和别情的新境界，运用形象的比喻写出远隔千山万水的朋友之间的深情与厚谊，气象阔大，志趣高远，表达了真正的友谊不受时间限制和空间阻隔，既是永恒的 ，也是无所不在的新意，成为送别诗中的不朽名句。
6、本诗中的破题句是(城阙辅三秦，风烟望五津)。
7、本诗中最能体现作者高远的志趣和旷达的胸怀的一联诗句是(海内存知己，天涯若比邻)。
送骆奉礼从军诗歌鉴赏？
送骆奉礼从军
李峤
玉塞边烽举，金坛庙略①申。
羽书资锐笔，戎幕引英宾。
剑动三军气，衣飘万里尘。
琴尊留别赏，风景惜离晨。
笛梅含晚吹，营柳带余春。
希君勒石返，歌舞入城闉②。
[注] ①金坛庙略：“金坛”指拜将的坛，“庙略”指朝廷的谋略。
②城闉：城内重门。亦泛指城郭。
赏析：
诗歌从边关燃起的烽火切入，既点出了朋友要去之地，又与标题相呼应。
第二句交代“从军”的背景，“金坛”这一意象营造出浓烈的战争氛围。
五、六句运用了夸张手法写军队出征的盛况，气势恢宏，体现了高昂的士气。
九、十句通过虚写，描绘了军营里笛声悠扬，晚风拂面，柳条曼舞的景象。
本诗抒发了怎样的情感：
①对朋友的赞美。诗中用“锐笔”写朋友有精锐的文笔，用“英宾”突出其才华，从而赞美了朋友才华卓著。
②对离别的伤感。早晨风景美丽，琴与酒樽已备好，离别在即，只能依依惜别。
③对朋友的祝愿。最后两句用窦宪勒石燕然的典故和凯旋将士受欢迎的载歌载舞画面，表达了对朋友建功立业的期望以及对安边战争的必胜信念。
送杜少府之广陵王勃？
《送杜少府之任蜀州》是唐代文学家王勃的诗作。此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。
首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，虽仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。
题韩蕲王庙诗歌鉴赏？
忠武勋名百战回，西湖跨蹇且衔杯。英雄短气莫须有，明哲保身归去来。
夜月灵旗摇铁瓮，秋风石马上琴台。千年遗庙还香火，杜宇冬青正可哀。
作者拜谒韩蕲王庙时所作，诗中表现了对一代名将韩世忠的景仰，对他晚处被谗隐居寄予了深切同情，同时对以赵构、秦桧为代表的主降派也表示了鄙视。诗歌写得沉郁含蓄，一往情深。
诗题是《题韩蕲王庙》，按照一般写法，当首先从庙宇的环境写起，但这首诗的开始四句，却荡开笔锋，直接写韩世忠其人，可见作者写诗的用意，是在人不在庙。从这种不同寻常的写法来看，就表现了作者对韩世忠的格外崇敬和深切同情。而且，开始四句也并没有正面描写韩世忠金戈铁马、叱咤风云的战斗生涯，而是写他被谗隐居后，英雄落魄、壮气蒿莱的情景，与他的百战勋业形成了强烈的对比，其中暗藏的郁塞磊落之情、满怀怨愤之意，溢于言外。作者在写下诗题之后，经过千回百折，方始落笔，在题目与诗歌之间，先就蕴藏了一大段文章，耐人咀嚼。
王勃《送杜少府之任蜀州》诗中杜少府指的是？
少府是唐代对县尉的称呼。在《送杜少府之任蜀州》中，王勃送一位姓杜的朋友去蜀州，王勃的朋友姓杜，官职为少府，所以称作杜少府。
赠得暮雨送李曹诗歌鉴赏答案？
韦应物的《赋得暮雨送李朝》是一首送别诗，原诗如下：楚江微雨里，建业暮钟时。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。 相送情无限，沾襟比散丝。
写的是楚江上下着小雨，远处传来建业寺的钟声。我看见那江面上重重叠叠张着帆的小船，还有那迟迟不肯归巢的飞鸟，仿佛它们和我一样，都舍不得离开，而你已经慢慢远去，我都要看不见了，我心中愁绪万千，不知不觉泪水已经打湿了我的衣襟。
休庭送华瞬王少府还县诗句全部？
《休亭送华瞬王少府还县》 （唐）岑参 亭晚人将别，池凉酒未酣。
关门劳夕梦，仙掌引归骖。
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。
残云收夏暑，新雨带秋岚。
失路情无适，离怀思不堪。
赖兹庭户里，别有小江潭。
送李少府贬峡中王少府贬长沙借秋表达了什么感情？
高适的作品《送李少府贬峡中王少府贬长沙》是送两位被贬官的友人，表达劝慰鼓励的感情。
一诗同赠两人，内容铢两悉称。诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，并无偏祜。全诗情感不悲观，也不消极。
七律二首·送瘟神的诗歌鉴赏？
读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
译文及赏析
译文
南方一直青山绿水，风景秀丽，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗也奈之不得。
成千成万户人家变得萧条冷落，大片田地荒芜，许多村庄已被完全毁灭。
人们住在地球上，不知不觉中，一日已行了八万里路，巡视了宇宙中万千星河。
牛郎要问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。
如今的南方春天，千万条杨柳随风飘拂，景象格外优美，中国的六亿人都是尧舜一样的圣人。
落花随着自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎岖险要为康庄大道，为人民作桥梁。
五岭山脉高峻与天接，劳动人民却在山上挥动雪亮如银的锄头；摇动铁臂来搞水利建设，使大地震动。
请问瘟君你想要去往哪里呢？我们用烧纸船和蜡烛把它送走。
注释
余江县：在江西。
华佗：三国时名医。
薜荔（bì lì）：亦称木莲、鬼馒头。桑科，常绿藤本，含乳汁。叶厚革质，椭圆形，下面有凸出的网络。产于我国中部和南部。果实富果胶，可制食用的凉粉。茎、叶、果供药用，有祛风除湿、通血活络、消肿解毒、补肾、通乳作用。
千村薜荔：形容村落荒芜。
遗矢：遗屎。《史记·廉颇蔺相如列传》，赵王派使者到楚国看廉颇，想召他抗秦。使者诳报道，“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。”血吸虫病后期人常水泻。
鬼唱歌：李贺《秋来》，“秋坟鬼唱鲍家诗”。
坐地、巡天、牛郎：毛泽东一九五八年八月二十五日致周世钊的信，“坐地日行八万里，蒋竹如（毛在湖南第一师范时的同学）讲得不对，是有数据的。地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里。这是地球的自转（即一天时间）里程。坐火车、轮船、汽车，要付代价，叫做旅行。
坐地球，不付代价（即不买车票），日行八万里，问人这是旅行么，答曰不是，我一动也没有动。真是岂有此理！囿于习俗，迷信未除。完全的日常生活，许多人却以为怪。巡天，即谓我们这个太阳系（地球在内）每日每时都在银河系里穿来穿去。银河一河也，河则无限，‘一千’言其多而已。我们人类只是‘巡’在一条河中，看则可以无数。牛郎晋人，血吸虫病，蛊病，俗名鼓胀病，周秦汉屡见书传。牛郎自然关心他的乡人，要问瘟神情况如何了。天鹰座阿尔法，中国名称牛郎星，属银河系。”
尽舜尧：《孟子·告天下》，“人皆可以为舜尧”。
红雨：李贺《将进酒》，“桃花乱落如红雨”。
三河：黄河、淮河、洛河，泛指河流。▲
思归，王勃阅读鉴赏诗歌的首句写了哪些内容？
王勃《思归》：“长江悲已滞,万里念将归.况复高风晚,山山黄叶飞.” 首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。 起句不同凡响，很有气势。“长江悲已滞”既写景，又抒情，情因景起，景又生情。诗人登上蜀地的高山之巅，远远看去山下的长江仿佛已经停滞。这景象撩拨起离人倦游的思绪，原已积蓄在心中的悲哀又重新涌起。这“悲”本是诗人之悲，而诗人在这里却说“长江悲”，自然是融情于景，景亦生情了。在诗人的想象中，奔腾澎湃的长江水为他之悲痛而停流，以静写动，反衬内心始终难解难平的悲伤，这悲伤之深以致江河亦为之而恸。
