古代貂蝉老公是谁？
古代貂蝉的老公是吕布。貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。
王允又设宴招待吕布赴会，让他 与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。
之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。
吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。扩展资料：貂蝉轶事典故人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
姓陈的古代诗人是谁？
陈子昂，字伯玉，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一，代表作《登幽州台歌》
古代诗人酒圣是谁？
1、酒圣指的是杜康，是中国古代传说中的酿酒始祖，汉《说文解字》载：杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。
2、因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒圣，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以杜康借指酒。
3、杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
李清照是男诗人还是女诗人？
李清照是女的。
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照的第二个老公是谁？
李清照第二个丈夫是张汝舟。靖康后，李清照的丈夫赵明诚病故后，她居无定所，身心憔悴，在49岁时又嫁给张汝舟。
张汝舟，浙江归安人。早年为池阳军中小吏，北宋徽宗崇宁二年（1103年）霍端友榜进士，绍兴元年，官右承务郎、监诸军审计司官吏。绍兴二年，娶李清照为妻，不久即分手。晚年流落江湖间以卒。
张汝舟与李清照刚接触时，张汝舟对李还是照顾有加，婚后，张汝舟的野心便暴露无遗，他是觊觎李所搜集的金石文物，人物俱占，这东西李清照视如生命，而且《金石录》还未编辑整理，遂出现婚姻矛盾。
李清照是诗人还是词人？
是词人。
李清照(约1084—1156年)，自号易安居士，宋齐州章丘（今山东章丘西北）人，居济南。[4]宋词婉约派代表人物，有“千古第一才女”之称。
李清照自幼受家庭文化熏陶，少年时即以才藻见称。18岁时与诸城太学生赵明诚结婚，夫妻俩酷好金石图书的搜求考据，收藏极富。靖康元年(1126)，金军攻陷汴京，他们避乱江南。建炎三年(1129)，赵明诚病逝。绍兴二年(1132)，再适张汝舟，不久离异。晚年她便只身漂泊越州、杭州、台州和金华一带，境遇极为孤苦。整理完成赵明诚所著《金石录》，上表于朝，卒年约七十余岁。
李清照的诗、词、散文都有很大的成就。其散文构思精妙，辞采俊逸，文笔曲折生动，尤善于借叙事以状情，因而颇受推崇。著有《李易安集》，已佚。后人辑有《漱玉集》，今有《李清照集》辑本。
古代写诗最少的诗人是谁？
古代写诗最少的诗人是张若虚
张若虚（约公元647年—约公元730年），字、号均不详，扬州（今江苏扬州）人。初唐诗人。以《春江花月夜》著名，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。著有作品《春江花月夜》《代答闺梦还》等，存于《全唐诗》中。
古代你最喜欢的诗人是谁？
古代你最喜欢的诗人是谁？
最喜欢古代诗人苏轼。他的诗、词、散文里所表现的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学最高成就。
苏轼(1037一1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。著有《东坡全集》。苏轼晚年形容自己写作诗、赋、杂文时的情况是“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止”。他是我国文学史上杰出的作家。
苏轼是北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。苏轼擅长诗，词，赋，散文，又善书法和绘画，写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，其画则开创了湖州画派。其散文与欧阳修并称欧苏,诗与黄庭坚并称苏黄,词与辛弃疾并称苏辛,成就均极高。
苏轼的诗里数量最多对后人影响最大的是许多抒发个人情感和歌咏自然景物的诗篇。如《游金山寺》，诗人从天寒的沙痕想起江潮的澎湃，从长江到海不回，暗衬自己的宦海沉浮，给读者一种深沉而豪迈的感觉。他崇尚李白诗气的清新飘逸，也表现出对王維诗境的神往“味王摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
苏轼的诗有时能结合生活中所接触的情现，他对事物的新颖见解，而不失诗的趣味，如《题西林壁诗》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”历来快炙人口。
东坡诗里部分鉴赏评论文艺的作品，如《王维吴道子画》，表现了作者对艺术的可贵见解，即重视意象的雄放，又要求于象外得事物之妙。他“以文为诗”，“才思横溢，触处生春”，富于才气，以学问为诗，以议论为诗的特殊作风，写诗善于议论, 将议论与叙事紧密融为一体，将散文的笔触和深妙的哲理议论融会在诗歌里。这种风格同时标志北宋时期社会文化所达到新的高度。
苏轼的诗各体皆工，七言各体尤其擅长，更显得明快，动荡起伏。
我喜欢苏轼的诗，还因为他“以诗为词”， 他的词、他的散文、他的画、他的书法，都有意识地以诗的意境、诗的创作方法去宣染意境氛围。
苏轼以诗入词，突破音乐对词体的束缚，把依赖于音乐传播的歌辞变为一种独立的抒情诗体，促成了词体的解放，将词的题材从艳情的藩篱中引向更 加广阔的天地，凡可入诗的题材皆可 入词。苏轼对词体的全面革新，提高了词体的地位，使宋词能与唐诗并列而无愧色，以至被人们视为有宋一代文学的代表，这是他对宋代文学发 展的大贡献。
苏轼的辞赋散文充满诗意。他强调文章要以“体用为本”,提倡“行云流水”。 他作为唐宋八大家之一，在散文方面的成就和对前人的超越。他的辞赋继承了韩愈和欧阳修的传统，但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，自觉追求散文的文学色采，这是他对古文理论的重大发展，从而青出于蓝而胜于蓝。他的历史人物论文独辟蹊径，见解新奇，他的游记散文大气磅礴，空灵幽远，自然融入对历史、对宇宙、对人生的深刻感悟。尤其是他的随笔小品文，以小见大，探幽发微，取得了很高的成就，也是中国散文发展史上浓墨重彩的一笔，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。
苏轼的绘画，就是诗的风景。他是“宋尚意” 书潮的主要倡导者。他擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，其书法特点是“如绵裹铁”。他提倡“诗画本一律，天工与清新”， 他评价表兄文同画竹“胸有成竹” 更进一步将画家对客体世界的认识把握提升到一个新的高度，还明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。
苏轼教授弟子，也都是诗气书生居多。他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才，鼓励弟子和后学按照各自的文学风格自由发展。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。都是当时著名的诗人。
苏轼的文学造诣代表了北宋文学的最高成就，承传唐诗的清新秀美之风。他将宋代人独特的审美情趣融入对唐代山水清音的效法和学习之中，使宋诗呈现出渐入佳境的平淡美。虽然他在诗、词、散文、小品文单个领域的成就不一定是最好的，但是“文无第一，武无第二”，像他如此全面地涉猎文学的诸多领域，同时达到各领域大师级水平的，真的是“前不见古人，后不见来者”。据后代文人巨匠评价，苏东坡诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家。
因此，我把苏轼确认为我最喜欢的古代诗人。
夏日绝句是宋朝诗人李清照纪念谁写的诗？
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。[2]
作品赏析
这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。[6-7]
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。[7]
古代哪个诗人最赞?苏轼？李白？杜甫？李清照？
苏轼是北宋豪放词派代表人物，李清照是南宋婉约词派代表人物。
李白是盛唐时期浪漫主义诗人，笔调雄健飘逸，主要写个人遭遇。
杜甫是晚唐现实主义诗人，笔调沉郁顿挫，其诗词多忧国忧民。
这四位大家各有各的风格，也多被不同的人追赏，每人心中对他们都有不同的看法，并不能凭片面之词就妄下结论。
正所谓“青菜萝卜各有所爱”嘛。
