关于乡愁的诗和诗歌？
乡愁是游子对故乡的思念，乡愁是是游子梦忆的呢喃，乡愁是游子心中的牵挂……
《乡愁》
少小离家求学忙，父老乡亲寄希望。
功成名就难忘本，返璞归真兴故乡。
有哪些是关于诗歌的诗？
1江山代有才人出，各领风骚数百年！
2尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！
3谁是诗中疏凿手！
4一语天然万古新！
5读书破万卷，下笔如有神！
关于墙的诗歌（现代诗）？
墙 月半弯弯影人儿 诗作的风撩起心中的乱发 酌酒庭中谁与畅饮 饮去一醉方休 望穿今夜 偶缝其人数举然杯空 赢得杜康一轮美梦 月半弯弯挂一串心愁 幽蓝的泉水你倒映其中 却浊了这清澈 涟绮暗自伏笔漪开这平静 如何还它一片安宁 月半弯弯缺一半倾听 喃喃语其语 河流在避开 连花儿也在摇头 我成了叽叽喳喳的小鸟 只有天空 让声音点破释放整个心灵 月半弯弯等待一个来临
关于中秋的诗歌现代诗？
我的思念是圆的
作者艾青
我的思念是圆的八月中秋的月亮
也是最亮最圆的无论山多高，
海多宽天涯海角都能看见它
在这样的夜晚会想起什么？
我的思念是圆的西瓜，
苹果都是圆的团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的思念亲人的人
望着空中的明月谁能把月饼咽下？
关于课改诗。对联，诗歌？
对联：
可怜天下父母心
不忘恩师一片情
报师恩,学子应奋飞
孝父母,儿女皆尽心
上联：站三尺讲台,传李杜韩柳诗文
下联：握一支粉笔,授孔孟老庄学问
横批：知识造就人才
诗歌：
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
无题
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，
青鸟殷勤为探看
老师颂
四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，
粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。
元旦诗歌朗诵，关于元旦的诗？
元旦在华碧
不见雪花在长空飘舞
不见梅枝绽出幽雅的花蕾
在这充满活力的校园
元旦的脚步象三月三的鼓点般
活泼而轻盈
在绿树葱郁的浓荫下
在红花浪漫的花期里
元旦已将她宁静的祝福
悄悄洒在每一颗纯朴的心灵
请以天涯游子的名义
请以一个跌倒后又重新站立起的
跋涉者名义
接受这元旦温馨的祝福
万泉河的浪花会涤去我们
身心的尘垢
在元旦，在华碧，朋友
请象一棵树那样去生活
舒展枝叶吸纳八面来风
挺拔身躯撑起一片蓝天！
关于童年的诗歌现代诗自创？
童年是一道彩虹，
七种不同的颜色，
记录着我们多姿多彩的生活。
童年是一个调味盘，
不同的滋味，
让我们享受着酸甜苦辣。
童年是夜晚嵌在空中的一轮明月
时而弯，时而圆，
时而朦胧，时而皎洁，
让我们体会那奇特的阴晴圆缺。
童年就是那断了线的风筝，
不受束缚，
自由地“飞翔”在蔚蓝的天空。
关于月亮的歌，散文，诗歌，诗等？
必须是这本《月亮，从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》，月亮百科全书妥妥的。
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。
在中国古人的心目中，月亮是遥不可及的广寒月宫，是传说故事中的吴刚嫦娥。是那样的神圣、神秘与神奇,人们对着遥远而又美丽的月亮，生出无限的人生感想：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
因着一轮明月，历朝历代，都生出许许多多歌咏它的名篇来，而同样的一轮明月，在严谨刻板的德国人眼里，就变得理智客观多了，在这本《月亮，从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》中，作者一开篇就实实在在告诉你，月球是个荒凉、阴暗、没有生命的天体，大小仅有地球的四分之一。看到这里，一下子美梦破灭的感受涌上心头了有木有？
别急，这还只是个开头。在这本不到300页的《月亮，从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》中，作者对月亮的解读相当详尽，让我们大可将其看作是一本用文学语言全方位多角度展现月亮在神话、诗歌、巫术、科学、科幻等人类世界各个领域不同表现的说明书。书虽不厚，内里干货却着实的丰富。
当然，一本书能够有如此出色的表现，必然要与一位优秀的作者有关。这本书的作者贝恩德•布伦纳是德国著名跨领域作家，也就是我们当下热门的斜杠青年，贝先生用这本书充分证明了一个不懂天文学的历史学者不是一个好的散文作家。
在这本书中，作者上下五千年，纵横三千里，从法国尔多多涅石灰岩上公元两万五千年前的雕刻说到几千年前的印度古诗《梨俱吠陀》，从两河流域的朋神传说讲到哲学家亚里士多德和德谟克利特对月亮的设想，各国神话传说中的月亮形象也通通被作者列举了一遍，从基督教到伊斯兰教也都没放过。比如《创世纪》中月亮出现于上帝创造世界的第四天，基督教传统以月亮为依据订定复活节的日期，用以纪念耶稣复活。自以为对《圣经》很熟如我，还是头一次听说。
不光是西方文明，作者目光所至，连东方文化也没有落下，甚至连我们中国的八月十五中秋节都在书中得到正确记录，这一点对于一本外国人写的书来说着实不易。
作者在书中说，家人会在这个传统节日团聚，赏月并享用月饼，在中国传说故事中，射日英雄后羿的妻子嫦娥偷偷吃下长生不老药后飞上天空，从此在月亮上生活。甚至，书中还插入了一张绘有嫦娥的中秋月饼插图，真是令人对作者的认真所感动。
必须得说，全书中近百张的来自各种珍稀典籍、多家博物馆藏的插图，不但令这本文字优美的另类说明书“有图有真相”，更令人切身感受到了德国人的严谨学风及言必有据的著述风格。
但是，如果我们以为这本《月亮，从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》只是为你串连了古往今来有关月亮的记述与传说，那就大错特错了。
要知道，这可是一本国家天文台苟利军教授、郑永春博士（月球专家、2016年卡尔萨根奖得主）联袂推荐的图书呢!在有关月亮的天文学知识方面，作者较之那些专业的天文学家也是不遑多让，书中不光有图有真相的为大家系统归纳了月面图的描绘历史，还全面梳理了艺术家们对月亮的各式演绎。
这其中，有诗人们笔下的月亮景象，画家们描绘的月亮模样，古典音乐、现代音乐中的月亮意象。当然，作家们笔下的月球世界，也是作者乐于记录的。
从公元100多年时琉善在《真实的历史》中对月球人的幻想记录，到19世纪30年代《纽约太阳报》的月球骗局，书中都一一列举，让月亮与艺术之间那些习然相得的往事尽数展现在读者眼前。
另外，这本书中所讲的，不光是艺术世界的月亮，还有现实世界中的月亮。这本书的后半部分，作者专门用了好几章的内容描述人类的探月之旅。
不得不说，作者有一种类似比较文学学者的敏锐眼光，比如他注意到，凡尔纳《从地球到月球》中一书中幻想了月球旅行，书中某些细节，竟然和20世纪60年代美国国家航空航天局的阿波罗计划完全吻合。
在书中，作者还专门用一章的内容描述了阿波罗计划改变了什么，甚至深入分析了这个计划给世界带来的变化。非常巧合的，看完这本书那天恰好是7月20日，一场大暴雨的来袭，一洗北京之前30几度的高温天气，充满负离子的新鲜空气令人神清气爽。看罢此书推开窗户张望，刚下过雨的天空中看不到月亮，却让人想起48年前的旧时光。美国东部时间1969年7月20日16时17分43秒，阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶的鹰号登月舱着陆在月球表面，距离燃料耗尽仅剩20秒。
然后，就是我们都熟知的，“这是个人的一小步，却是人类的一大步”，从这一步开始，人类对月球的了解又拉近了岂止一大步，而是开始了跨越式的进步。让人不由想起了几千年前印度史诗《梨俱吠陀》中的诗句：哦，月亮!我们透过智慧了解你，你以适当途径启发我们。
是的，虽然，在高科技的帮助和作用下，我们对于月亮的认识已经远较古人更加深入、客观、全面，但正如我的偶像熊逸大人所讲：人就是有某些心底深处的渴望，即便理性和知识足够阐明这些被渴望的东西无非是习惯或者迷信，却无法抹煞那说不清、道不明的“信仰”。——谁会在卖火柴的小女孩划燃火柴的那一刻给她讲解唯物主义的宇宙论呢？谁会在月上柳梢头的美丽约会时告诉女友月球环形山的形成原因呢？最后，用个人十分喜欢的德沃夏克歌剧《水仙女》中水仙女所唱的咏叹调《月亮颂》来为这篇小文做结：
银色的月亮挂在天空
银色的月亮照远方
大地上漫游着月光
月亮它朝窗户张望
大地上漫游着月光
月亮它朝窗户张望
啊月亮留下吧
告诉我爱人他在哪里
啊月亮留下吧
告诉我爱人他在哪里
关于现代诗感恩诗歌大全？
《感恩的心》
作者：云戈君
我们常常会是这样：
怀着一颗童稚的心去追寻单纯
怀着一颗感恩的心去膜拜光明
怀着一颗平静的心去抚慰理智
怀着一颗悸动的心去撞击激情
因为，世界是美好的
如果飞翔，天空就是美好的
如果憧憬，前程就是美好的
如果委屈，眼泪就是美好的
如果爱，给预就是美好的
还有许多美好的声音、美好的颜色
还有许多美好的事物、美好的过程
如果一些美好的词汇能让这个世界更美好
我们就不会吝啬自己的语言和感情
学会赞美，学会宽容
学会付出，学会真诚
甚至面对挫折，面对缺憾
面对哪怕是心灵深处曾经的痛
关于童真的诗歌现代诗？
童真的诗歌现代诗是一种简短的诗歌形式，用少量的文字表达出童年时的感受和情感。童真的现代诗是一种新兴的诗歌形式，通常由一到两句话组成，用简单而直白的语言表达出童年时的情感、回忆和感悟。
这种诗歌形式追求的是文字的简约和意境的凝练，能够唤起人们对童年的美好回忆和对生命的深刻思考。由于其短小精悍、容易上口的特点，近年来在网络和社交媒体上越来越受到年轻人的喜爱。
