诗经氓古诗文网？
《氓》
作者：诗经 先秦
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮！无食桑葚。
于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
诗经全文赏析古诗文网？
《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。
《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
忧谗畏讥古诗文网？
“忧谗畏讥”出自《岳阳楼记》，意思是：担心别人进谗言，害怕别人嘲笑。不是什么“古诗文网”。
大学古诗文网？
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大学古诗文网作为传承经典的网站专注于古诗文服务，致力于让古诗文爱好者更便捷地发表及获取古诗文相关资料。里面的古诗文特别全；搜索功能很方便；原文有朗读拼音。
杜甫古诗文网？
杜甫的古诗文网是，
1.春望
杜甫〔唐代〕
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2.登高
杜甫〔唐代〕
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3.春夜喜雨
杜甫〔唐代〕
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
关于珍惜粮食的诗经里的古诗文？
硕鼠
佚名〔先秦〕
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？(女 通 汝)
古诗文网怎么用？
1、首先打开古诗文网APP，进入软件后找到自己想记笔记的诗句，长按选中，然后点击笔记；
2、然后弹出一个选框，在其中输入自己的笔记内容；
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黎丘丈人古诗文网？
黎丘丈人解释：
比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
黎丘丈人出处：
《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。”
大梁北面黎丘一带,有一个奇特的鬼怪,喜欢装扮成人家子侄兄弟的样子。一天,乡里有个老人在集市上喝醉了酒回家,黎丘的那个鬼怪装扮成他的儿子,假意搀扶他,一路上让他吃了不少苦头。老人回到家,酒醒了,就责骂他的儿子说:“我作为你的父亲,难道能说不慈爱吗?我喝醉了酒,你在路上给我苦受,这是为什么?”他的儿子哭着, 叩着头说:“真是作孽啊! 我没有做这事。昨天我去东乡讨债,不信,您可以问别人。”老人相信了儿子的话,说:“噢,这一定是那个奇特的鬼怪,我本来就曾听说过它。”第二天,老人故意又到集市上喝酒,准备遇到奇鬼把它杀死。那天天刚亮,老人就在集市上喝醉了,他的儿子深怕父亲回不了家,就去路上接他。老人看见自己的儿子,拔出剑来把他杀死了。老人的理智被貌似儿子的奇鬼迷惑了,而杀死了自己的真儿子。
元宵唐寅古诗文网？
《元宵》是明代诗人唐寅所作的一首诗，收集于古诗文网，描写了农村过元宵节的热闹场面，全诗意境优美感人。作品原文：有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
资治通鉴古诗文网？
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