当代著名诗人杜康的代表作品？
代表作品：《逊哥，你是山寨王》、《千年的风华》、《流着泪也要笑着说谎》、《牧草》等
什么是真正的当代经典？
当代艺术家的思考、开掘、深耕和创造，其意义不仅在于产生新作品，更在于回应着时代的需求和观众的期待
有人问我：你干了一辈子话剧，最想做到什么？我毫不犹豫地回答：出经典。作为一名导演，我最希望可以导演出真正的经典、能够传世的经典、可以代表一个时代的经典，像《茶馆》一样的经典。
经典具有超越时空的力量。戏剧艺术的发展，既离不开对经典作品的不断演绎和诠释，更需要有立足时代的新创作。 当代艺术家的思考、开掘、深耕和创造，其意义不仅在于产生新作品，更在于回应着时代的需求和观众的期待。面对新时代，我们有责任和使命创作出当代的经典，创作出记录这个时代的 新经典。
海子的四首经典诗作？
1.《面朝大海，春暖花开》
2.《祖国(以梦为马)》
3.《九月》
4.《夜色》
什么是经典文学?为什么当代不产生经典文学？
所谓经典文学，就是能够跨时代，跨地域地经久传承的作品。就是所谓的经典永流传。
至于当代为什么产生不了经典文学则有点话长。这得从五四新文化运动说起，不夸张地说，五四新文化运动革了中国传统文化的命。但五四运动主要是革了宋明腐儒的命倒也好事一桩。言归正传，近代产生不了经典文学则要归咎于白话文的兴起。人可以白话，但不能白话文。白话文，一种被倭寇强奸了的垃圾文字竞能大行其道，字里行间充满了传统文化被欺凌的哀嚎，所以五四的新文化运动比之秦火清妖危害更甚！
白话文对传统文化的危害不言而喻，简体字的应用则更让传统文化雪上加霜。白开水般了无味道的白话文、白话诗配合简体字，把含义丰富，逻辑严谨的中文逐步强奸成西文那种垃圾符号。比如：“习”字，甲骨文中“习”是“羽”字下从“日”，后来篆书误把“日”写成“白”，将错就错，一直流传下来，结果现在的繁体字里，“羽”字下从“白”，简体字就干脆把“羽”字劈成两半，“白、日”都不要，结果简体字就只剩下这无边的黑暗了。“习”，“羽”字下从“日”，本义指的就是鸟儿在晴天里试飞。这个“习”字，如诗如画，一字而有神。“日”属阳，所谓乘天地之正气而游六合，就是“习”，也才是“习”。但后来所有的解释，都把“习”当成不断、反复、频频地练习、温习、复习之类的玩意，典型的白话文鸭子思维，以为不断上下左右地折腾就可以表现出色、工夫了得、赢得奖赏，真是既无情趣、又无品位，中文堕落成这样子，真是悲哀、悲哀！
所以在白话文+简体字的环境下产生不了经典文学也就不足为奇了。
做个中国人很美，但如果你不了解古典的优秀的中国传统文化，或者你不是中国人，你不会知道“天涯”有多远，“断肠”是一种怎样的思念。你体会不到有一种“愁”，能“恰似一江春水向东流”；你体会不到有一种“喜”，可以“漫卷诗书喜欲狂”；你体会不到有一种悲，叫做“十年生死两茫茫”。你也将永远不会懂，“江南”不止是个笼统的地名，“扬州”也不止是一座小城，“滕王阁”“黄鹤楼”“岳阳楼”多少英雄曾在楼上扼腕西风......
中文到底有多美？美到窒息！
从字体结构，到书法艺术。
从音韵格律，到朗读吟诵。
从单字含义，到组词成语。
从市井俚语，到官样文章。
从语录散文，到诗词歌赋。
意韵无穷近，美意不胜收。
中文之美，是传统之美，
她美在历史，美在风骨。
所幸我是中国人！为经典的、富含诗情画意的中国传统文化竖起大拇指！
为什么《茶馆》是当代话剧的经典之作？
老舍是“人民艺术家”和“文艺界的劳动模范”。
《茶馆》是中国当代话剧艺术的经典之作。
戏剧运用侧面透露的表现方法，以北京裕泰茶馆为典型环境，以茶馆的变迁和一些小人物悲剧命运来表现时代的主题。
戏剧采用了人物展览式的结构，塑造了具有时代特征的人物群像，反映了清朝末年至国民党统治时期近五十年的历史变迁，深刻表现了“埋葬三个时代”的主题。
乡愁是谁的诗作？
《乡愁》是余光中写的。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”，驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。
其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。
现已出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种。代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等。
推荐几本现当代的经典哲学书籍？
1. 《哲学的故事》 威尔·杜兰特
2.《你的第一本哲学书》 托马斯・内格尔
3.《哲学与人生》 傅佩荣
4.《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》 G・希尔贝克，N・伊耶
5.《大问题》 罗伯特·所罗门
世界最早的天文诗作是？
《甘石星经》是世界上最早的天文学著 作。
《甘石星经》是一部天文学专著，甘经、石经各八卷，共十六卷，大致成书于战国时期。《甘石星经》是两书的合称，作者为当时的齐国人甘德和魏国人石申。甘德著有《天文星占》八卷，石申著有《天文》八卷，两书合称《甘石星经》。
彩色的诗作者是谁？
《色彩》是一首哲理诗,作者闻一多,我国现代诗人、学者,代表诗集有《红烛》、《死水》等 . 学过《死水》
月半诗作反映的节气是？
不是月半，是《月夜》，反映的节气是惊蛰。《月夜》是唐代诗人刘方平创作的一首七言绝句。这首诗记叙作者对初春月夜气候转暖的独特感受，表达了作者对春回大地的喜悦之情。
《月夜》诗的前二句写景，记叙星月西斜，夜深人静。诗的后二句记所闻、所感，因虫声透过窗纱传来，感到已到春暖时节。诗中描绘了一种优美宁静而富有生机的境界，令人感到物候在变化，又是静美的。
惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
此前，昆虫入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”;到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。
古代分惊蛰为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”。
