现代田园诗歌？
现代的田园诗：
1.《梅州颂》圣神贤梅乡礼四海，客州纳五湖。未仰梅江水，已闻客家歌。
2.《游山悦词》圣神贤浮云青山绕，碧水人间流。群雾锁山静，花鸟对春阴。
3.《观池》圣神贤几处红霞正可爱，池上芙蓉欢且开。数道微风恰自在，莲舟轻一过，绿色两边裁！斜阳无雨堪精彩！喜乐鸳鸯只争来。戏水蜻蜓倒无奈，嘻笑了鱼儿，淘气了童孩。
4.《白桦》叶赛宁有一株白桦,立在我窗旁,覆盖着积雪,像披着银霜.毛茸茸的枝上冰凌儿挂满.像雪做的衣边——流苏闪闪.白桦笼罩着梦似的寂静,金色的火星在雪花上跃动.朝霞懒懒地照在它四周,将更多的银屑洒遍枝头.4.注：山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
田园诗歌代表人？
山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然、陈子昂 王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。 正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。 2、孟浩然 唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。 “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来 平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。正如王安石所说：看似平淡最奇崛，成如容易却艰辛。 平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对不是平淡，相反，带有一种强烈的感发的力量。 陈子昂：（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人 。世为豪族，少以侠知名。后入长安游太学。文明初进士及第，拜麟台正字。从征西域，至张掖而返。后转右拾遗。又随军东征契丹，参谋军事。返京后，仍为右拾遗。谏议多不合，因解官还乡。为县令诬陷，入狱，被迫害致死。其为诗力主恢复汉魏风骨，一变初唐浮靡诗风，或讽谏朝政，或感怀身世，落地作金石声。他是唐代诗歌革新的先驱。
简介王维田园诗歌的艺术特点？
王维的田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合，是诗情与画意的高度统一。
陶渊明田园诗歌意象的研究目的？
陶渊明， 是我国诗坛上一颗极为璀璨耀眼的明珠。 他的诗歌在我国古代文学史上占据了一个重要的地位， 他善于借物抒情， 借助一些典型意象抒发自身的志趣。
陶渊明在其不同时期的诗文创作中融入了“酒”、“菊”、“鸟” 等典型意象， 从不同侧面体现了他的的情与志， 也反映了诗人对人生真谛的探求， 这些意象因诗人内心世界充盈着自由。 恬淡、 率真的情感而显得内涵极为丰富厚重。 对这些意象的深入分析有助于我们更加理解陶渊明。
田园诗歌的回答形容词？
绿草如荫
生机勃勃
春意盎然
沃土千里
阡陌交错
炊烟袅袅
田园诗歌的创始人是谁？
田园诗派的创始人是陶渊明。 陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。
范成大田园诗歌有意象吗？
有意象，范成大诗歌的常见意象：田园、山水、林木、庄稼、家禽、家畜。而这些意象也让范成大的田园诗更接地气。
田园诗歌古诗五言绝句宋？
1、《竹里馆》
唐•王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2、《春日田园杂兴十二首》
宋•范成大柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。
坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。
桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。
老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。
巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。
骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。
系牛莫系门前路，移系门西系碡边。
寒食花枝插满头，`裙青袂几扁舟。
一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。
郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。
日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。
步匝按河泻没常雨余蹄道水如杯。
随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。
种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。
已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。
吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。
今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。
桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。
溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归
王维田园诗歌的艺术特点是什么？
《红楼梦》中，香菱想学作诗，拜林黛玉为师，黛玉说:“你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟。”
王摩诘就是王维，王维的诗有什么特点呢？
1.王维的诗，诗中有画、画中有诗，具有画面感和丰富的美感。
王维是南宗画派开创者，文人画的始祖，因此，王维的诗，都非常具有画面感和美感。
宋代的大文豪苏东坡这样称赞王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”东坡的评价非常准确，我们来看看《山居秋暝》:
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这样的一段文字，读来让人耳目一新，诗情画意就在眼前，那种轻松欢快也感染着我们。
前四句写景，仅仅二十个字，就为我们描绘了一幅美妙的秋林图。展现了一幅有光有影，有声有色的水墨画。想起光雾山的秋天，七十二潭不正是这样美好的景色吗？
而后四句写人不见人，只闻人语声。就像《红楼梦》中林黛玉进贾府，王熙凤出场时的情形，采用了“未见其人，先见其声”的写作手法。
整首诗动静相宜，恬静优美。诗中的一切是那么丰富生动，有一种画作的清新秀丽感。这是一首作为隐居者对田园的恋歌，作者享受田园生活，喜爱田园牧歌之情寓于言表。
读完这首诗，感觉自己的灵魂都被洗干净了，我们与大自然融为一体。整首诗有一种镜花水月般的纯美，让人想起《雪国》里的景色描写。
王维的诗，诗中有画、画中有诗，这是其诗的最大特点。另外，王维的诗，还有陶诗空灵、隐逸的境界。
2.王维诗空灵、隐逸，直逼陶渊明的诗风。
王维的诗意境空灵隐逸，极富禅意。像《鹿柴》:“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”
前两句写山，用人来对比，显出山之大之空。用声音来突出人，用人的活力，来映衬山的空寂。后两句写光写色，却有种幽暗阴冷的感觉，更显出人的心情孤寂清冷。整首诗于有声有色处写空，益显其空寂。
《鹿柴》是王维山水诗中的代表作之一。鹿柴是地名，是一种景致，更是诗人能够慰籍心灵的精神世界。
这首诗简单质朴，但读来却有一种深邃悠远的象征意味，意蕴深厚。清代沈德潜在《唐诗别裁》中说：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”
的确，王维此诗，颇有陶诗空灵、隐逸的境界。
3.王维是山水田园诗的集大成者。
王维是极有天赋的，九岁就能作诗了。他的一生诗作极多，流传千古，给后人留下一个极为丰富的艺术世界。
王维的诗饱含深情，传唱至今。他十七岁时，就写出了脍炙人口的佳句“每逢佳节倍思亲”，诗作简朴、不加雕饰。丝毫不做作，浑然天成又饱含真情。千百年来，这首诗深入人心，成为耳熟能详的经典之作。
像这样让人传颂的诗句还很多。比如“红豆生南国，春来发几枝……”简单却有不简单的效果。比如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”那对友人的款款深情，深深地感染着读者。
诗人的佳作不胜枚举。他用如椽之笔，给我们留下了许多经典中的经典，让我们在一幅幅优美的风景中，得到无法比拟的艺术享受。
王维的诗，其中最让人称道的是山水田园诗，他是田园诗的集大成者。他创造了物我两忘的诗境，对自然山水美景的描写，细腻生动，诗歌手法纯熟，其山水诗的数量和质量，都位居同时代诗人的前列。
王维的山水诗意境空灵隐逸，富有禅趣，耐读耐品。虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光，但其艺术风格，却灵活灵动，多种多样。可以说，不读王维，无以洞彻中国诗歌艺术的精髓。
《红楼梦》中，香菱读完王维的诗，这样评价道:“有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”
像王维的“渡头余落日，墟里上孤烟”句，香菱评道:“这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
王维诗的灵动如画，让人心想往之。读者在这区区几十言的诗歌中驰骋想象，他用生动鲜活的画面，创设出了异彩纷呈的意境，给读者带来了美的享受。还促使像香菱这样有心的读者，在更大的想象空间里，对诗歌进行了艺术再创造。
山水田园诗歌的开创者是谁？
山水和田园诗歌的开创者分别是谢灵运和陶渊明，山水和田园是两种诗派。
开创山水诗派的大师是谢灵运。他的山水诗继其从叔谢混以山水入诗的创作之路，破东晋"玄言"诗一统诗坛的局面，成为第一个大量创作山水诗的人，被尊为"山水诗派"之鼻祖。直至唐代王维、孟浩然，山水诗的创作更达到了前所未有的高峰。
田园诗派是古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。
特别是田园诗，它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展，陶渊明的诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣：有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
